Trois utopies contemporaines de Francis Wolff est un plaidoyer humaniste, destiné, tant l’écriture est fluide et les thématiques essentielles, à rencontrer un large public.
Philosophie
Lucrèce était-il un philosophe ?
Pour Pierre Vesperini, le Lucrèce philosophe maudit est un mythe, qu’il faut « déconstruire » en revenant aux conditions de la production de son poème. Mais à force de démythologiser, ne court-on pas le risque de remythologiser ?
En sortant du cinéma
Dans le livre de Peter Szendy, les films ne fournissent pas seulement des illustrations adjacentes à son propos, mais en constituent l’armature et l’argument.
Des apocalypses et des champignons
Succès critique autant que public, Le champignon de la fin du monde de l'anthropologue Anna Lowenhaupt Tsing est de toute évidence un grand livre.
Art riche, art fragile
Dirigé par Nathalie Quintane et Jean-Pierre Cometti, L’art et l’argent assume une conception politique de l'art.
Actualité du socialisme
Axel Honneth propose de repartir de l’idée principielle du socialisme et de renouer avec une forme d’utopie praticable.
Paris des philosophes (25)
Pour sa 25e et dernière déambulation philosophique, Jean Lacoste franchit les portes de Paris et se rend à Vincennes.
Les errements de la tortue
Catherine Malabou s’efforce de comprendre l’attitude des philosophes face à un concept qui occupe dans la société une place très importante et très mal définie : l'intelligence.
Paris des philosophes (24)
Une déambulation autour de la Sorbonne, entre la rue Claude Bernard et la rue des Cordiers, en compagnie de Taine et de Barrès.
Les racines austro-germaniques de la philosophie contemporaine
Brentano est le parrain de la phénoménologie, Carnap celui du positivisme logique. Les branches de la philosophie contemporaine qu’ils fondèrent divergent profondément, mais ne sont-elles pas sur le point de se rejoindre ?
Toutes les choses ont leurs larmes
La fatalité antique associée à la mélancolie moderne pourrait lier deux beaux textes, celui d’Édith de la Héronnière sur les jardins de Sicile, et celui de Georges Didi-Huberman sur les dessins de Victor Hugo.
Le mythe de l’intraduisible
Le Dictionnaire des intraduisibles, de Barbara Cassin, décline un lexique des termes qui, au cours de l’histoire de la philosophie européenne, sont devenus « intraduisibles » d’une langue dans une autre. Mais qu’en est-il vraiment ?