À partir d’une scène banale, le débuché d’un chevreuil à la campagne, Jean-Christophe Bailly entreprend une réflexion sur la présence troublante, et menacée, de la libre animalité.
Jean Lacoste
Un cocktail de bêtise
En revenant sur Jeeves et Bertie Wooster, les immortelles figures de l’humoriste P. G. Wodehouse, Jean Lacoste analyse le rôle singulier dévolu à la bêtise au sein des classes dirigeantes anglaises.
Passer son chemin
Méditerranée rassemble les deux derniers récits de Panaït Istrati. Elle apparaît fort différente de celle qu’explore Édith de la Héronnière dans son nouveau livre.
S’égarer dans les villes
« Comment s’égarer dans une ville ? », se demandait Benjamin. Hanns Zischler nous montre comment des plans griffonnés, de Tokyo à Dublin, nous aident à nous égarer en faisant mine de tracer un chemin. Et dans ce labyrinthe Benoît Goetz nous sert de guide.
Retrouver l’intime
Grâce à la Chine, l’helléniste François Jullien a ouvert d’autres voies. Tandis qu’un Cahier de l’Herne lui est consacré, sans croyance, sans dogme, sans préalable, c’est avec le christianisme qu’il tente de dégager une pensée de « l’ex-istence »
La thèse insoutenable
Antithèses de Charles Coustille obéit à un pari risqué : extraire de l’oubli les thèses avortées d’écrivains majeurs et remanier la sienne pour en faire un essai fort riche.
Après la gloire
Jean Lacoste a lu L’interruption de Dominique Noguez, et Le livre contre la mort, d’Elias Canetti, qui rassemble des textes épars, des notes, des observations sur la mort.
Un philosophe dans l’arène
Stefan Müller-Doohm signe une biographie de Jürgen Habermas, un philosophe qui n’a cessé d’intervenir avec passion dans la vie intellectuelle, artistique et politique allemande.
La légende d’Ysé
Ce fut la plus foudroyantes des rencontres, en 1900 : la publication de la correspondance entre Paul Claudel et Rosalie Vetch est un bel événement.
Poète ou philosophe ?
La lecture du Sur Nietzsche de Valéry, constitué par Michel Jarrety, interroge les liens entre poésie et pensée et fait envisager un véritable dialogue entre ces deux œuvres.