Chercheur et maire d’une petite commune de Haute-Savoie, Guillaume Mathelier défend de manière très accessible le revenu d’existence dans L’égalité avant toute chose.
Alain Policar
Qu’est-ce que le républicanisme critique ?
La république à l’épreuve des nationalismes de Sébastien Urbanski s'appuie sur des enquêtes de terrain sur la place des valeurs nationales dans l'éducation scolaire en Pologne, en France et au Royaume-Uni.
« Woke » : anatomie d’un anathème
La panique woke d’Alex Mahoudeau décrypte l’appropriation d’un mot pour le transformer en instrument d’occultation de la réalité des discriminations.
La démocratie, culture du désaccord
Chantal Delsol et Myriam Revault d’Allonnes opposent leurs conceptions de la démocratie dans un dialogue épistolaire.
Pour les pensées critiques
Le philosophe Claude Gautier et l’historienne Michelle Zancarini-Fournel procèdent à un examen rigoureux de la notion de savoirs critiques et la mettent en perspective en revenant sur trois épisodes historiques.
Dépasser le piège identitaire
Dans Repenser l’identité, le philosophe américain Kwame Anthony Appiah mêle l’anecdote personnelle et les considérations théoriques sur ce qui nous détermine.
Définir le racisme
La nouvelle édition du livre important de l’intellectuelle britannique Reni Eddo-Lodge donne l’occasion de revenir sur un certain nombre de mots qui divisent.
La nostalgie est un privilège
La lecture de Je ne sais pas quoi faire des gentils Blancs de Brit Bennett constitue une excellente introduction au racisme « systémique » ou « institutionnel ».
De la nature de l’humain
La philosophe Anne Le Goff pense l’articulation de la philosophie avec les sciences de la nature dans un essai d’une grande clarté.
Le voile interdit
Pendant dix ans, Agnès De Féo a enquêté sur les femmes qui portent le niqab. Son livre étudie un comportement dont les facteurs explicatifs sont à la fois sociaux, politiques et psychologiques.
De Thoreau à Thunberg
L’écologie pour sauver nos vies de Noël Mamère mobilise de solides fondements philosophiques, en faveur d’une théorie globale de la justice sociale.
Que sont devenus nos rêves d’émancipation ?
La philosophe Stéphanie Roza s’inquiète des critiques, de plus en plus audibles, formulées contre le cœur même de l’héritage des Lumières : rationalisme, progressisme et universalisme.