En historien attentif aux différents contextes de l'archive, Jean-Claude Schmitt commente un dialogue sur les démons du Moyen Âge.
Marc Lebiez
Le cas Épicure
Aurélien Robert analyse la manière contrastée dont les trois grandes religions ont perçu Épicure, comme un fil rouge pour comprendre la pensée du Moyen Âge.
Une théologie politique musulmane
Le philosophe Anoush Ganjipour enquête sur les origines du rapport ambivalent de la religion musulmane au gouvernement des hommes.
La force de l’éloquence
Deux volumes permettent de (re)lire des textes abondamment commentés qui exercèrent une influence profonde et durable sur nos conceptions de l’éloquence.
À la découverte de philosophes méprisés
La raison ou les dieux de Pierre Bouretz fait découvrir la grandeur de la philosophie grecque entre le IIIe et le Ve siècle.
Comme une Grecque
Nicole Loraux (1943-2003) voulait trouver le bon point de vue sur la Grèce : ses articles sont réunis en un volume, La Grèce hors d’elle.
La Révélation, venue de quel ailleurs ?
Avec D'ailleurs, la révélation, le philosophe Jean-Luc Marion pense sa foi catholique en toute rigueur philosophique.
La communauté oubliée
Léa et Hugo Domenach racontent l'histoire de la communauté formée autour d’Emmanuel Mounier à Châtenay-Malabry dans Les murs blancs.
La genèse orale du droit
L’historien et juriste Robert Jacob se penche sur les premières formes du droit en Occident et éclaire le passage de l’oralité à l’écriture.
Interpréter les tragédies grecques
Comment interpréter une tragédie grecque ? Son texte peut-il nous parler directement, ou faut-il l’actualiser ? Claire Lechevalier répond à ces questions à partir d'exemples allemands et français.
