Pierre Bayard tient Œdipe pour innocent du meurtre de son père. Mais il oublie que les Grecs anciens n’avaient pas notre conception de la vérité, ni de la culpabilité.
Marc Lebiez
Victoria Ocampo lectrice de Dante
Le 14 septembre 1321 disparaissait Dante Alighieri, le père de la Divine Comédie. Une œuvre dont l’Argentine Victoria Ocampo proposait, il y a exactement un siècle, une lecture subjective en français, rééditée aujourd’hui.
Dialogue avec Dante et quelques autres
Un volume des Lectures politiques de Daniel Lefort met en évidence la pluralité de celles-ci, au centre desquelles apparaît la figure de Dante.
La bibliothèque polynésienne
Patrick Deville continue sa route : le voici en Polynésie pour Fenua, huitième titre de l’ensemble Abracadabra.
En présence des démons
En historien attentif aux différents contextes de l'archive, Jean-Claude Schmitt commente un dialogue sur les démons du Moyen Âge.
Le cas Épicure
Aurélien Robert analyse la manière contrastée dont les trois grandes religions ont perçu Épicure, comme un fil rouge pour comprendre la pensée du Moyen Âge.
Une théologie politique musulmane
Le philosophe Anoush Ganjipour enquête sur les origines du rapport ambivalent de la religion musulmane au gouvernement des hommes.
La force de l’éloquence
Deux volumes permettent de (re)lire des textes abondamment commentés qui exercèrent une influence profonde et durable sur nos conceptions de l’éloquence.
À la découverte de philosophes méprisés
La raison ou les dieux de Pierre Bouretz fait découvrir la grandeur de la philosophie grecque entre le IIIe et le Ve siècle.
Comme une Grecque
Nicole Loraux (1943-2003) voulait trouver le bon point de vue sur la Grèce : ses articles sont réunis en un volume, La Grèce hors d’elle.
