L’anthropologue sentinelle

Dans Les sentinelles des pandémies, analyse anthropologique des techniques de gestion des épidémies, Frédéric Keck considère sur un pied d’égalité les savoirs des scientifiques et ceux des observateurs d’oiseaux. Une enquête ethnographique fascinante aux frontières de la Chine, où se prévoit, se prépare et se joue la pandémie.
Lire la suite…
par Dylan Simon

Penser la langue de l’antisémitisme

Enseignante et écrivaine, Cloé Korman a publié en janvier Tu ressembles à une juive. Psychanalyste et philosophe, Stéphane Habib vient de publier Il y a l’antisémitisme. Dans une conversation organisée par la revue Tenou’a, tous deux abordent deux phénomènes étranges, mais non étrangers l’un à l’autre : le racisme et l’antisémitisme.
Lire la suite…
par Stéphane Habib et Cloé Korman

L’art désarme

Après avoir raconté une vie du Caravage, Yannick Haenel commente les tableaux du peintre roumain Adrian Ghenie, qu’il a rencontré dans son atelier à Berlin. L’écrivain salue son « art dégénéré », hanté par les crimes du XX^e siècle et affrontant les transformations en cours de l’humain.
Lire la suite…
par Pierre Benetti

Le pænsum Stiegler

L’un des principaux enjeux du cycle Qu’appelle-t-on panser ? consiste à « constituer une nouvelle économie industrielle ». Bernard Stiegler y appelle à revenir à un régime réellement humain du monde, mais serait plus clair si ses textes ne multipliaient pas les difficultés de lecture.
Lire la suite…
par Richard Figuier

Et aussi…

Iris Brey par Marie Étienne, Jean-Pierre Chambon par Alain Roussel, Benjamin Constant par Marc Lebiez…

Trier les vies

La catastrophe sanitaire oblige les médecins à choisir « qui soigner pour continuer à soigner ». En 2015, Frédérique Leichter-Flack montrait comment ces difficiles questions d’éthique médicale sont prises en charge par les fictions et la littérature, qui ne leur apportent pas de réponses mais des éléments pour les penser et en apprivoiser le tragique.
Lire la suite…
par Tiphaine Samoyault

Ne plus mettre le pied sur le sol

À 12 ans, Cosimo a grimpé dans un arbre. Il vivra cette contrainte jusqu’à la fin de sa vie. Mais confiné ne veut pas dire retiré du monde, et s’il se tient à l’écart, Le baron perché d’Italo Calvino reste proche.
Lire la suite…
par Norbert Czarny

L’esprit des Igbo

Le romancier Chigozie Obioma allie la tradition romanesque occidentale à la cosmologie igbo pour représenter le grand écart économique, culturel et linguistique auquel sont soumis les Nigérians.
Lire la suite…
par Sébastien Omont

Pasolini decameretico

En août 1971, le Décaméron rend soudain Pasolini bankable ; il donne aussi naissance à un sous-genre de la comédie sexy à l’italienne, le decamoretico. Revoyant cette adaptation des contes de Boccace, « traduit » chaque jour sur EaN avec Décamérez !, Hervé Joubert-Laurencin suggère un nouveau mot pour qualifier l’œuvre du poète et cinéaste : decameretico, à la fois décamérique et hérétique.
Lire la suite…
par Hervé Joubert-Laurencin

Internet et la révolution

De l’enthousiasme pour les révolutions « connectées » du Printemps arabe à l’effroi provoqué par la manipulation des réseaux sociaux, la technophilie a cédé la place au cyberpessimisme. C’est oublier que « la technologie n’est ni bonne ni mauvaise ; et n’est pas neutre non plus », comme le rappelle la chercheuse, sociologue et développeuse informatique de formation Zeynep Tufekci dans Twitter & les gaz lacrymogènes.
Lire la suite…
par Zoé Carle