Rapport au passé, au pouvoir politique et à l’État, aux identités ethniques et linguistiques, aux grands événements récents : Anna Colin Lebedev brosse un portrait croisé très éclairant de l’évolution des sociétés ukrainienne et russe depuis la fin de l’URSS.
Des années 1950 jusqu’aux années 2000, des milliers de militants communistes ont photographié « la vie comme elle est » pour L’Humanité. Un ouvrage collectif présente ces correspondants dont les images composent une histoire ordinaire de la France contemporaine.
L’éditorial de La Quinzaine littéraire du 1er juin 1968 prend acte de l'événement qui vient d'avoir lieu. Mais Nadeau avait-il vraiment saisi tous les enjeux de la contestation ?
Adversaire de la première heure du stalinisme, Maurice Nadeau n’a jamais porté dans son cœur le Parti communiste français. Ce qu’il écrit en 1968, année charnière, en témoigne.
Deux textes posthumes d’Arlette Jouanna éclairent notre compréhension de la « constitution politique » du royaume de France : une étude d’une ampleur inédite sur le groupe des « princes de sang », et une préface d’une édition enrichie du Discours de la servitude volontaire d’Étienne de la Boétie.
La publication du séminaire de Jacques Derrida sur l’hospitalité continue, avec une deuxième année (1996-1997) au cours de laquelle le philosophe poursuit une explication avec Emmanuel Levinas et s’intéresse à un concept développé par l’islamologue Louis Massignon : la substitution.
L’Afrique et le monde : histoire renouées, dirigé par François-Xavier Fauvelle et Anne Lafont, est un ouvrage exceptionnel à plus d’un titre.
Dans son dernier livre, What We Owe to the Future, William MacAskill expose ses principes, l’altruisme effectif et le longtermisme.
Avec Contagion sociale, le collectif Chuang analyse la réponse de l’État chinois et des citoyens à la pandémie de Covid, tente de définir la nature et d’évaluer la forme du régime.
Yves Winkin propose la première biographie du grand sociologue américain Erving Goffman (1922-1982), l'auteur des Rites d’interaction. Un livre passionnant et très éloigné des codes du genre.
En octobre 1948, au cœur de la grande grève des mineurs, Willy Ronis est envoyé en reportage à Saint-Étienne. Il documente les pratiques de solidarité, l’éthique militante, l’occupation des barricades, mais aussi le quotidien des acteurs, des instants d’émotion, le paysage.
Dans son dernier ouvrage traduit, Penser le mal. Une autre histoire de la philosophie, Susan Neiman examine les constructions intellectuelles qui tentent de rendre compte du mal.
