Raymonde Monnier est la grande spécialiste des sociétés populaires parisiennes. Son dernier ouvrage présente ce qui était encore un village aux portes de Paris à partir des procès-verbaux de la Société populaire de Belleville, qui a existé d’avril 1791 à janvier 1795.
Comment dire la Commune aujourd’hui ? Deux historiens affrontent le problème : Ludivine Bantigny avec La Commune au présent et Jean-François Dupeyron avec Commun-Commune.
L’historien Jean-Marc Moriceau poursuit son enquête sur la vie des paysans français dans La mémoire des paysans.
Le capital dans la cité montre les forces en présence, dit le modèle en marche et les nouvelles variables de notre domestication.
De la liberté des femmes réunit deux conférences prononcées au début du XXe siècle par la militante anarchiste Emma Goldman.
En cette saison où pleuvent les synthèses sur ce que l’on sait des femmes ou du féminisme, Rage against the machisme de Mathilde Larrère est éclatant de fraîcheur.
Anne Steiner raconte admirablement la trajectoire d’Eugène Vigo, dit Almereyda, Révolutionnaire et dandy, journaliste, agitateur, polémiste.
Le montage de documents autour d’Alix Payen, ambulancière d’un bataillon communard, revient à la source et à la mémoire parisienne.
Le centième numéro du Débat est paru en août 1998, un an après l’arrivée de Lionel Jospin et de Tony Blair au pouvoir. Un ancien numéro d’actualité donc…
La biographie de Saint-Just par Antoine Boulant ne tombe ni dans l'hagiographie, ni dans la détestation, et restitue au plus près du réel le révolutionnaire guillotiné à 26 ans.
La peur est une clé qui permet de comprendre la Cité assiégée d’Occident. Maïté Boussy relit le chef-d’œuvre de Jean Delumeau.
Le Voyage autour de ma chambre est un classique plus souvent cité que lu. Xavier de Maistre y découvre les plaisirs d’un confinement qu’il vit, rappelle l’historienne Maïté Bouyssy, en « fieffé privilégié du temps et de l’argent, de la notoriété et de la condition ».
