Deux ouvrages consacrés aux galimatias classiques de la poésie et aux divers bruits entendus dans les Aventures de Tintin conduisent à s'interroger à nouveau sur les parlers déviants.
Pascal Engel
Penser vite, penser bien, penser creux
Joëlle Proust voit la source des pensées dans l’action cognitive et en tire une pédagogie du bien penser ; Philippe-Joseph Salazar s’intéresse surtout au mal penser, qui est le propre des idées politiques contemporaines.
Bergson est-il un philosophe ?
Ses adversaires considéraient que sa philosophie ne valait pas plus qu’un bon roman. Bruno Clément les prend au mot : Bergson est bien un écrivain, qui méritait son prix Nobel de littérature. Mais s’il avait existé un Nobel de philosophie, l’aurait-il obtenu ?
La responsabilité au cinéma
Robert Pippin se penche sur la philosophie du western ; dans Comédie(s) américaine(s), Marc Cerisuelo nous fait découvrir l’ampleur du genre et ses recoins.
Science ou société ?
Dans Le savoir en danger, Olivier Beaud analyse tous les enjeux de la notion de liberté académique et permet de renouveler la réflexion sur l’Université.
La raison peau de chagrin
Hugo Mercier et Dan Sperber réduisent la raison à une faculté seulement psychologique, oubliant qu’il s’agit surtout d’un ensemble de règles et de normes pour la direction de l’esprit.
Fini de rire
Trois ouvrages de Matthieu Letourneux et Alain Vaillant, Cédric Passard et Denis Ramond, et Sabine Melchior-Bonnet se penchent sur le rire contemporain dans ses multiples dimensions.
L’ontologie du social
Fréderic Nef et Sophie Berlioz proposent une substantielle introduction à l’ontologie sociale, tandis que Pierre Livet et Bernard Conein suggèrent de cesser de parler d’objets sociaux, de structures et de relations pour parler plutôt de processus et d’interactions.
La Palice n’est pas mort : la neige est blanche
Le logicien polonais Alfred Tarski l’a affirmé : « “La neige est blanche” est vrai si et seulement si la neige est blanche. » La phrase paraît évidente, elle est pourtant loin d’être simple, et soulève au moins trois difficultés.
Bouveresse, Flaubert et la bêtise
Jacques Bouveresse pensait que la littérature peut apporter une connaissance, de la réalité, de la vie et de l’éthique. Qu’en aurait pensé Flaubert, tenant de l’art pour l’art et de l’autonomie absolue de la littérature ?
La science perdue des littéraires
La réédition en français de l’article classique de Charles Percy Snow sur le fossé entre la culture scientifique et la culture littéraire conduit à se demander comment celui-ci pourrait être comblé.
Prophètes du présent
Avec Chronos, l'historien François Hartog raconte de manière inédite une histoire bien connue : comment l’Occident est-il entré dans le Temps ?