Pour Jean-Fabien Spitz, ce n’est pas en revenant à l’inspiration primitive des républicains du passé qu’on pourra réaliser l’idéal républicain. Mais celui que proposait Charles Renouvier, dont les textes sont réunis dans Philosophie critique de la République, est-il vraiment si mauvais ?
Pierre Vesperini s’interroge sur les débats autour de la mémoire historique, la place des antiquités classiques dans les universités nord-américaines, et le mouvement global de « cancel culture ». Mais son invitation à mettre à distance le passé ne convainc pas entièrement.
Récoltes et semailles d’Alexandre Grothendieck est un livre étonnant, une autobiographie fleuve d’un mathématicien de légende.
Le cinéma de Wes Anderson ne manque pas d’eau. Pascal Engel nous fait plonger dans ses films, et les relie à la tradition stoïcienne.
Deux livres posthumes de Jules Vuillemin et Jacques Bouveresse permettent de mesurer l’ampleur de leurs œuvres et la nature de leur rationalisme.
Le philosophe anglais Quassim Cassam s’interroge sur les fonctions des théories du complot dans un court essai bien enlevé et clair.
Le souvenir de l’école de philosophie qui fleurit sous la direction de Kazimierz Twardowski reste bien vivant dans la cité aujourd'hui ukrainienne.
Deux ouvrages consacrés aux galimatias classiques de la poésie et aux divers bruits entendus dans les Aventures de Tintin conduisent à s'interroger à nouveau sur les parlers déviants.
Joëlle Proust voit la source des pensées dans l’action cognitive et en tire une pédagogie du bien penser ; Philippe-Joseph Salazar s’intéresse surtout au mal penser, qui est le propre des idées politiques contemporaines.
Ses adversaires considéraient que sa philosophie ne valait pas plus qu’un bon roman. Bruno Clément les prend au mot : Bergson est bien un écrivain, qui méritait son prix Nobel de littérature. Mais s’il avait existé un Nobel de philosophie, l’aurait-il obtenu ?
Robert Pippin se penche sur la philosophie du western ; dans Comédie(s) américaine(s), Marc Cerisuelo nous fait découvrir l’ampleur du genre et ses recoins.
Dans Le savoir en danger, Olivier Beaud analyse tous les enjeux de la notion de liberté académique et permet de renouveler la réflexion sur l’Université.
