Le livre de Laurence Hansen-Løve, Oublier le bien, nommer le mal vient enrichir la réflexion sur le sujet difficile du mal.
Philosophie
L’ère de l’improvisation permanente
Sloterdijk a provoqué une polémique importante dans la presse allemande par sa violente critique de la décision de la chancelière Merkel d’accueillir un million de réfugiés. Dans Après nous le déluge, il s'en explique.
Refuser la violence ?
Marc Crépon développe une œuvre de longue haleine sur la violence, qui appelle la discussion. Le refus absolu de la violence est-il encore d’actualité ?
Révolution et Idéal
Relire la Révolution, de Jean-Claude Milner, est un livre aussi intempestif qu’actuel dans ses options. Il traite d’abord de l’invention des droits de l’homme, plus radicaux que ceux du citoyen.
Paris des philosophes (19)
La dix-neuvième déambulation philosophique de Jean Lacoste dans le Paris des philosophes est consacrée à Jean-Paul Sartre, l’enfant du Paradis.
Le blob pragmatiste
Le succès du pragmatisme tient au fait qu’il ne s’agit pas seulement d’une philosophie, mais d’une méthode et d’un style de pensée, qui s’est appliqué aux sciences sociales, à la politique, à l’éducation et à la vie artistique.
L’amour philosophe
De Platon à Hollywood, de Freud aux chansonnettes, des grands romans aux plus mauvais, l’amour est partout. En philosophe, en manieur de concepts, Francis Wolff se demande, à son tour, « qu’est-ce que l’amour ? »
Grand entretien avec Christian Jambet
Premier des Grands entretiens d’EaN, ce dialogue entre Christian Jambet et Édith de la Héronnière revient sur le parcours étonnant de ce grand spécialiste de l’Islam chiite, en particulier de l’œuvre de Mollâ Sadrâ.
Le silence bavard de Heidegger
La thèse de notre ami et collaborateur Georges-Arthur Goldschmidt est que, dès 1927 et Sein und Zeit, la langue de Heidegger révèle une parenté étroite avec la langue totalitaire du Troisième Reich.
Une vie savante
Luc Foisneau s’est distingué comme l’un des meilleurs hobbesiens français. Avec Hobbes : la vie inquiète, il offre un livre remarquable et savant sur la pensée politique de l’auteur du Léviathan.
Paris des philosophes (18)
Le jeune Diderot arrive à Paris en 1728 : il a quinze ans, il est tonsuré depuis trois ans, il est destiné à la prêtrise et les jésuites de Langres lui ont donné une éducation des plus solides.
Le grand intervenant
Comme le dit Régis Debray dans l’un des nombreux hommages à Edgar Morin qui composent ce Cahier de l'Herne, seuls les sectaires peuvent lui reprocher d’aimer être aimé. Pourtant, n’aurait-il pas gagné à être un peu plus sectaire ?