La rédaction d’EaN | Jacques Rancière.
Jacques Rancière : l’expérience de la pensée
Jacques Rancière propose une pensée philosophique qui prend à bras le corps le monde réel. Il interroge en profondeur notre conception de l’esthétique, du politique et des gestes artistiques. EaN rassemble des lectures diverses de cette œuvre majeure qui change quelque chose dans notre vie intérieure.
De l’autre monde au monde autre
La réédition de La mésentente de Jacques Rancière est l’occasion de (re)découvrir une œuvre majeure. La distinction, notamment, qu’établit le philosophe entre « police » et « politique » est absolument essentielle.
par Valentin Hiegel
| Philosophie
Le conflit des égalités
Aisthesis de Jacques Rancière nous fait vivre une véritable expérience intellectuelle et émotionnelle. Rare, puissante, elle ordonne une vision philosophique de grande ampleur qui, quinze ans après sa parution, n’a décidément pas pris une ride.
par Patrick Cingolani
| Philosophie, Politique
Inglorieuses bâtardes
Avec Les trente inglorieuses, Jacques Rancière rassemble interventions, tribunes et communications sur différentes « scènes politiques »,
par Richard Figuier
| Politique
La fiction comme science sociale
Lorsque Jacques Rancière parle de la fiction, on déborde très vite de l’esthétique vers le politique.
par Marc Lebiez
| Philosophie
Le jardin de Jacques Rancière
Dans son nouveau livre, Le temps du paysage, Jacques Rancière interroge une nouvelle fois les rapports entre esthétique et politique.
par Jean Lacoste
| Philosophie
Tchekhov, une autre promesse
L’essai que Jacques Rancière consacre à Tchekhov fait basculer notre conception du temps et éclaire la tension permanente qui existe entre la liberté et le consentement au monde comme il va.
par Patrick Cingolani
| Essais
Le régime esthétique de Rancière
Les voyages de l’art regroupe six conférences de Jacques Rancière. En les consacrant successivement à Hegel et à Kant, à la musique et à l’architecture, à l’art communiste et aux installations contemporaines, le philosophe varie les objets d’étude tout en les munissant de sa propre boussole, celle du régime esthétique de l’art.
par Paul Bernard-Nouraud
| Philosophie
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